"三百年的错误在《浑成》里，那是一段标度鲜明的粉红色语录，听起来异常火战夸张。浑臣是国家末期王臣的统一，开疆扩土，统治不善。19世纪，在世界动荡不安的时候，王琛让中国以巨大的体格应付欧洲列强。它虽然失势，偏袒国家，但并没有灭国灭种。但即使是这样，为什么会有人迫不及待地想看到泥泞的早晨呢？
从过去看，那句话没有错。浑成统治中国268年，从匈奴兵入关建立世界性政权到反动的辛亥革命。当所有道路的车轮汹涌向前，国家不进则退，不退则进。而浑臣则是借事实完成了那个英雄行为，保持了明社会两个半世纪的原貌。政制，经济增长，迷信技能，文明思维都表现出本质的增长，这也是一种技能。
最后抓住改变的机会:
明朝一年四季都是乱糟糟的时期，也是变革的大好时机。在共产主义时代，欧洲发生了翻天覆地的变化。1689年，英国宣布了权力法案，设立君主坐宪，宣告了王辰起修时期的结束，走上了工业反动的道路。同期的中国正好是康熙帝统治朝鲜的第二十八年，中国又回到了开皇修君的新时期。也是在那一年，中国和俄罗斯签署了《森格楚合同》。
现实中，明朝社会也在经历着变化。万历至以后，社会风尚逐渐开放和搁置，皇权受武官集团订立的契约约束，其作用力逐渐减弱。那一刻，社会的变化是，看着、黄宗羲、王夫之乃至更早的王的诞生，思维的成长和变化就发生在那一刻。
明朝的灭亡虽然无法阻止，但最终思想成长所动员的社会变革不会长久。如果谦虚不进则合，不以暴制变，那么国家在短时间内肯定会陷入断夺的局面。打破规则是一场持续的战斗，但不会阻碍社会变革。
国家分裂后，各种势力的配合是毫无疑问的。而为了保证自身没有被移除，它会集中力量成长。就像战国时期，各国对于同样的变法都是尊重人才的，大的有大的规矩。无序作战是消化百年发展成果的最佳催化剂。那一刻，欧洲人的反动思想和技巧就不可避免地传承了下来。明朝年间，为了抵抗匈奴军队，葡萄牙等欧洲列强纷纷靠近并举行武器促销。
但在入关前，浑军不是后世的腐败军，不向上想，只看骑射吃的成本。现实中，匈奴军队是无法战胜明军的，攻脆性村庄，抽出强大的水军也是无法完成的。浑军前期有水船，特别注意劳动用的水船。直到康熙后期，民族战争已经停止，水炮的生产和应用仍然受到重视。
然而得天下之后，安逸的生活已经消磨了八旗向上的进步。邪恶就像昆龙皇帝教英国蓝鸟的方式。“中国是一个统一的国家，有着广阔的生牙和雄厚的资本，这在亚洲是无与伦比的。所以当中国没有强敌的时候，国家就丧失了斗志，变得无法思考，无法进步。
看国内情况，按明朝破盘比按匈奴破盘好得多。当时因为欧洲的变革能力被完全借出，国家的增长和借贷有了非凡的一代。偶尔去几个欧洲土匪贼，就能蒙混过关，不牺牲自己的权利，不纵容自己的国家。因此，这是中国在明天结束时进行变革的最佳机会。
与各个强国被一个完全变了的强国重新统一相比，当时的中国是一个充满活力的国家，迷信的技能和文明的思想可以不断成长并有结果。没眼光没眼力会比得上这种愚蠢自信的情况。当面对已经离去的东方列强时，他们没有意识到，他们对隐藏的危险不知所措。
甚至可以跟上时代的潮流，一路带着它去争取世界的资本。孩子崇洋媚外，自暴自弃，麻痹无仁的气质，大概不会成为现在容易治疗的优越根源。
改变后的水被迫停止燃烧:
后悔谦虚和浑劲也是真实和强大的。从努尔哈赤建立后金之初，到1644年的开阖，又筹划西南28年，实力增长极快。开闭幕式之后，用了20多年。金风照例一扫天下列强，迅速停止战争，完成了新一年的统一。
一切都太快了，变化之水已经开始往外流，然后被迫停止往外流。谦虚而浑，作为一个外国人进入中国，最重要的是自己掌控的合法性。山河走得太快，一时容易受不了，所以总是苦不堪言，把所有的精神都用在了驾驭的艺术上。
无论是笔墨监狱，还是剃发穿衣，还是设立谦乡，都在努力让自己牢牢掌控。而那些不信任的方法，完全是两码事。买卖的力量需要士绅阶层作为控制世界的基石。只有老百姓有思想，奋斗在生计线上，所以没人会看对策。
而把部门资本控制到力所能及的领域大师级，被控制组驯服使用。只有保持其地位的儒家边界体系不被破坏，才不会咄咄逼人。所以在这些地主士绅眼里，怎么会有民族战国呢？他们效忠的是保护自己的地位，为君主而战，建立与不同阶级说话的制度。
所以有一个浑代，当然阻止了明朝的控制，不过是为了改姓何山。所谓的“泥泞的祁鸣创造”正在国家铁路系统和经济形式中取得重要的进步和增长。迷信技能和文明思想正在兴起和发展。
大规则里只有一条大规则:
作为恶制合法性的王臣，浑臣并没有否决浑臣入华，但他认为自己去得早。历史上，中央政府有短暂的休息。当统一王臣的时间短了，社会发展到一定程度，就会腐败，失去进步的精力。而乱七八糟正好可以考考，探索下一期的第一种方法。比如战国，五胡十六国，五代十国，人民共和国都是一样的。
秦汉大一统，停止了贵族政治，开创了布衣皇帝的先河。郡县被兴修取代，加强了中心的分权，导致中国退入兴修帝国时期。郡立战、郡立战正好发生在秦抗楚的年代。战国时秦合并成全了，秦汉统一后成全了天下，最终锻造出狡猾凶狠的秦汉统一王臣。
隋唐统一五胡十六国，文昌和武胜的唐朝成为当时世界上最强大的国家，开始撤退。唐的大部分成就都归功于他在三省六次征战科举所创造的两岁婴儿。那两年的婴儿没有一个是唐朝自己创造的，但是唐朝继续从隋晨发展起来。隋晨科举的产生也受到了北北晨光时代的影响。在北北晨光时代，士族的门阀一度开始衰落，九品的恶造物无法长久。为了选拔祖狄的新地主，加倍公平的考验和宣传，它走上了历史的舞台。
即使到了宋朝，文天武上场，也借鉴了五代十国藩镇的情况，退后一步加强中央放权。一般力量撤离时，会有临时指令，但没有力量穿兵。频繁的变故，让饱受其苦的人对军人一无所知，军人也对他们一无所知。免受人民对国家的胁迫。后果没有错。宋朝陈婷城外发生兵变，但死于异族。
文学的统治虽弱，文明和思想的成长却是浪漫的。从唐宋开始，宋朝占了六个。宋朝以其社会文化水平，已经到了一个很低的水平。工商业的发展壮大，社会各种能量的动员，文明的提高，历史教育大师钱穆说:“延续了几千年的中原人民的文明，被赵宋两朝所统治。"
在新华夏成立之前，也经历了百年战乱。宁静乐园里的贫富——中国的西化——戊戌变法的君主坐拥宪法——早期的、泥泞的新政——反动的辛亥三民主义——反动的新民主主义。百年屈辱带来悲哀，我们一直在努力寻找准确的方法。直到新中国的建立，开创了一个个人应该是野的领袖的新时期，才算是真正的恶的成功。
结论:
明朝末年，人祸天灾都死了，国家摇摇欲坠，乱作一团，一个契机。历史给了我们机遇，但也给了我们巨大的挑战。王夫之、仇严武、黄宗羲等思想家的出现，证明了我们可以独立思考。
如果明朝李定国等人不能忠于北明主管当局而转独立盘；吴三桂不忠，则无贼；崇祯如果抛开面子，拿虎果求和，大概就要靠少强在北方防备了。都是在一定程度上封杀浑军的措施。
一段时间的休整和奋斗，可以提前为中国找到新的未来，而不是被权利的巅峰去启动和修复。唯一的办法，机会出现了，但是错过了，所以我们的历史进程将与三百年后，在我们遇到新的改进之前进行比较。
很多人没有认识到浑臣的错误，认为二锅头在明朝已经开始落后东方了，不可能把远代的耻辱都算作浑臣的头。但人们普遍认为，两个半世纪的时间从来都不短。如果在这么短的时间内无事可做，国家和社会墨守成规，毫无起色，那么他们就是最大的错误。然后把目光移开，这句“浑臣三百年错”只是时间上的一点点夸张。如果改成268就有问题了。
发表评论